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- 孜珠寺
- 介绍：“孜珠”是藏音直译，意为六山峰顶，宗教上象征着六度波罗蜜。据称孜珠寺是由藏王穆赤赞布创建，到活佛罗丹念布时代，孜珠寺进行过一次扩建，并刻印经书、塑造佛像，孜珠寺初具规模。进入喇嘛嘎旺朗加时代，该寺的显密学经体系进一步规范化、制度化，使得孜珠寺的学经体系上了一个台阶。
在历代孜珠寺活佛和大师们的艰辛创业下，孜珠寺从建筑规模、僧人数量、学经体系和跳神风格等方面，都对昌都地区后来的宗教发展产生了重要影响。特别是当佛教在藏区大部分地区占了统治地位之后，苯教在以孜珠寺为中心的地区生存了下来，这使得孜珠寺在苯教寺庙中享有极高的声誉。
直到现在这个地区的大部分居民仍信奉苯教，孜珠寺也成为苯教文化的特殊圣地。
- 地址：于西藏东部昌都地区丁青县觉恩乡孜珠山
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- 朱角山
- 介绍：朱角山位于昌都俄洛乡境内国道317线上，距县城约40公里。朱角山一带古木参天，有成片的唐代古柏树，据测已有1300多年的历史，可谓世界柏树林中的寿星，是研究古代气候形成和变化的珍贵实物遗存。
在朱角山对面，有一个称为作揖卡的坝子，坝中有昌都强巴林寺第四大活佛加拉夏季避暑圣地，并有大量造型美观的佛塔，形成了颇为壮观的一片古塔林，风光别致。
- 地址：昌都地区昌都县俄洛镇
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- 长毛岭养鹿场
- 介绍：长毛岭养鹿场位于类乌齐县长毛岭乡那登通，海拔3960米，离县城52公里。该地1988年被西藏珍稀野生动物考察队划为马鹿自然保护区。长毛岭养鹿场始建于1975年，后逐年扩大，现占地3.6平方公里，饲养野马鹿120余头。在养鹿场圈外野鹿至少有几百头。
长毛岭养鹿场不仅是昌都地区，而且是西藏唯一的马鹿自然驯化场地。鹿场内以国家二级保护动物马鹿为主，也有少量的国家一级保护动物白唇鹿。由于地形和气候的关系，养鹿场一带山势开阔、水草丰美、植被丰富。
- 地址：昌都地区类乌齐县长毛岭乡那登通
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- 伊日温泉
- 介绍：伊日温泉位于类乌齐县，四面环山，山脚绿草茵茵，山上则是茂密的森林，整个温泉分布在长约100米的狭长地段。伊日温泉是昌都众多温泉中知名度最高的，现在可用的有6处温泉，水温在20-40℃之间。这里风景优美，环境幽雅，空气新鲜。
由于温泉在治疗风湿性关节炎、骨折、半身瘫痪、小儿缺钙、皮肤病等方面有极为明显的疗效，故无论是白天还是晚上，到这里来沐浴、治疗的区内外患者几乎从未间断过。
- 地址：西藏自治区类乌齐县伊日乡
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- 业拉山九十九道拐
- 介绍：业拉山，也叫怒江山，海拔4618米，以“九十九道回头弯”闻名，是川藏线上最险的路段之一。业拉山有一个典型的地理标志，就是山体中间的有个透空的圆洞，实际上，业拉山不止99道拐，“108拐”的盘山路，为我们展现了这样一种难得一见的场面：弯曲盘旋、不断上升的盘山公路上，浩浩荡荡的军车运载着重要物资缓缓前行。翻过业拉山口，盘旋曲折的公路又急又陡，似乎没有尽头。蓦然发觉这条路号称“108拐”并不为过。业拉山起伏较大，相对高度很高，自东向西，自邦达算起，业拉山的起伏只有600多米，但自西向东，从八宿算起，起伏竟然达1500米，自然造成下公路的坎坷不平。车行至九十九道拐上方，可以看到中国公路的奇观，弯路由山顶一直盘绕至山脚。
- 地址：川藏路北线邦达镇北侧
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- 盐井天主教堂
- 介绍：盐井天主教堂是西藏唯一的天主教堂，位于芒康县纳西乡上盐井村，国道214旁，占地面积6008多平方米，是中西文化交流融合的典范。1858年由法国巴黎传教士邓得亮神父所建，藏式土木结构。盐井是西藏境内纳西族聚集之地，当地有趣的文化现象是：外来的纳西族都信奉藏传佛教，而土生藏族却是虔诚的天主教徒。
盐井也是著名的盛产井盐之地，已有千年的生产历史。澜沧江两岸长近300米的狭长地带，绵延分布着从江边铺排到山上的数千块盐田。江边的数十口盐井蒸汽腾腾，井周雾气弥漫，走到井口，可见温热的盐水在深约五六米的井下向上鼓突，咕咕有声。淡绿色的盐池，雪白的盐田，与湛蓝的澜沧江水和漫山遍野的花草树木互相映衬，美不胜收。
- 地址：昌都地区芒康县纳西乡上盐井村
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- 小恩达遗址
- 介绍：小恩达遗址是今考古界近年发现的西藏地方新石器时期的重要遗址之一，因位于昌都镇的小恩达村附近而得名。小恩达遗址海拔3263米，面积为10000余平方米。遗址分布在小恩达小学一带的第一、二级台地上。经1986年调查并部分考古试掘，发现有大型打制石器、细石器、磨制石器、骨器、陶片和木炭渣等遗存。据推测，年代与卡若遗址相近，文化特征与卡若遗址的文化特征基本一致，距今约4000多年。
- 地址：昌都地区昌都镇小恩达村
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- 西藏盐井千年古盐田
- 介绍：古盐田历史悠久，距今约有1300多年历史。在澜沧江东西两岸的沙滩和悬崖陡坡上层层搭建有3200多块盐田，年产盐达数百万斤。这里可以观赏到手工制盐的全过程，还可以看到独特而原始的生产工具、勤劳朴实的盐民和淳朴的民俗风情。中国茶马古道西藏盐井历史文化展览馆是中国第一家关于茶马古道历史的展览馆；曲孜卡温泉群共有108眼温泉，号称“百泉映月”，水温25度-80度不等，含二十多种矿物质，属温泉中的极品，是一个天然的疗养院。
- 地址：昌都地区芒康县盐井镇纳西民族乡
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- 维色寺
- 介绍：--
- 地址：西藏自治区昌都地区芒康县
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- 同卡寺
- 介绍：位于八宿县境内，全名叫“循努巴雪桑珠林”。据说是由宗喀巴大师徒弟喇嘛坚参僧格所建，位于“楚拉”附近。1473年由白巴觉桑布把该寺迁至“楚拉”山口，改名为“桑珠德丹林”。公元15世纪，由达察活佛世系掌管，并进行扩建。
八宿同卡寺的主要建筑有措钦、达坚康、纳久康、门拉康等，扎仓共134个，寺内主供朗达玛灭佛时保留下来的释尊玉面金铜像、泥塑强巴像（据说建寺时从外地飞到此寺，又叫“飞来像”）、七世和十一世达察活佛的灵塔。
明永乐年间和宣德年间铸造的双龙戏珠的钹以及万岁圣旨等都是极为珍贵的文物。该寺大殿中还供有三座肉身灵塔。在离寺庙约500米处，有一座称为泽培波公切的塔，呈四方形，底宽36米有余，高约25米，从外形看，塔为6层，实际内部只有3层经堂可绕塔观赏。该塔稳重挺拔、气势宏伟、造型独特，是昌都境内最雄伟、最高大的佛塔之一。
- 地址：昌都地区八宿县同卡乡
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- 生钦朗扎山
- 介绍：生钦朗扎神山位于江达县岗托乡境内，距县城100公里，是康区二十五座佛教神山之一。神山规模较大，骑马转一圈需一天的时间。山上景点众多，其中较有特色的有：猴子摘帽、莲花生大师石像、莲花生降妖洞、莲花生修行洞、噶玛巴修行洞、生钦朗扎山寺等。
诸多修行洞中以莲花生修行洞最为著名，其中奇形怪状的石头仿佛自然形成的佛像。康区很多宁玛派、噶举派的高僧曾在此神山上修行过，所以虔诚的教众都极为推崇生钦朗扎山，并以朝拜该山为一生幸事。
- 地址：西藏自治区江达县岗托乡境内
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- 三色湖
- 介绍：三色湖静静地躺在藏地神山念青唐古拉的怀抱里，神山低谷地带的雪水融化，年久沉积，孕育了这座奇异的神湖。景区位于昌都地区边坝县的普玉村，三色湖如断似连的一大片湖面，被布满奇树异花、岛屿一般的低石山，切割成不规则的三块，阳光下，湖面颜色各异。一呈金黄，一呈深黑，一呈银白，当地人分别称为“黄湖”、“黑湖”和“白湖”。三色湖在念青唐古拉山脚下，呈“品”字形排开。传说三色湖为格萨尔王的三个骁勇善战的将军，湖水不竭，将军不亡。湖群周围雪山、森林、绿草如茵，飞瀑直下，云雾缭绕。
- 地址：西藏昌都边坝县
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- 仁达摩崖造像
- 介绍：仁达摩崖造像位于察雅县旺布乡境内丹玛山崖，造于公元804年。造像的主要部分位于仁达殿内，正中是近2米高的大日如来佛，左右分别有8个随行弟子和2个飞天神女。在佛像左边和下部共有31行吐蕃时期古藏文，在佛像左下方约有60多个汉字，其内容涉及吐蕃时期的历史、政治、经济、法律、文化、文字等诸多方面，还有线刻的护贝龙王。
整组造像依山雕凿、比例均匀、布局合理、造型大方，是极为珍贵的吐蕃时期石刻艺术品。察雅仁达摩崖造像是目前康区一带发现的最早、最为完整的吐蕃时期的摩崖造像。
- 地址：昌都地区察雅县旺布乡
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- 仁措湖
- 介绍：仁措湖位于八宿县郭关乡境内，海拔4430米。“仁措”意为山湖，湖泊一面较开阔，其余部分均靠山。仁措长约2.5公里，湖面平均宽1.2公里，面积为3.7平方公里。湖水最深处达8米以上。这里地势开阔，绿草茵茵，是良好的天然牧场。由于湖水来源于雪山冰峰，水源充足，一年四季清澈透明。湖中的鱼类资源极为丰富，鸟类众多。
- 地址：昌都地区八宿县郭关乡
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- 然乌镇
- 介绍：--
- 地址：西藏自治区昌都地区八宿县
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- 然乌湖
- 介绍：然乌湖长约25公里，整个湖呈狭长河谷状，湖宽12公里，由3个上下相连的湖泊组成，面积18.4平方公里。湖面海拔3800多米。然乌湖地形地貌奇特，风光旖旎。
然乌湖北面有著名的来古冰川，冰川延伸到湖边。每当冰雪融化时，雪水便注入湖中，使然乌湖经常保有丰富的水源。然乌湖边是绿草茵茵的草场和绿油油的庄稼；湖边山腰上则是莽莽的森林，再往上是五颜六色的杜鹃花和灌木丛林带；山顶则是终年不化、重叠起伏的雪山。
- 地址：昌都地区八宿县然乌镇
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- 曲孜卡温泉
- 介绍：曲孜卡温泉位于芒康县滇藏公路旁的曲孜卡乡。该温泉区有大小温泉近百眼，其流量大小和温度各不相同，有的不足30℃，而有的超过当地的沸点。当地居民从不烧热水，用水时到温泉去提即可。从温度高的温泉眼里提水，泡出的茶别具特色，这些温泉还能治愈各种疾病，尤其对皮肤病的疗效更为显著，沐浴的人浸泡在温泉中，能尽情欣赏蓝天白云、四周雄伟的高山、成群的牛羊、滔滔的江水及郁郁葱葱的桃李。
- 地址：昌都地区芒康县滇藏公路旁的曲孜卡乡
